譚格銘
譚格銘
專家簡介：譚格銘大夫，世界中西醫結合醫學研究院中醫學教授、中醫學博士、自然醫學科學院院士。現任廣西浦北縣小江鎮譚格銘診所負責人，中國民間中醫醫藥研究開發協會民間療法研究專業委員會專家委員，中國民間中醫醫藥研究開發協會咨詢開發部特色藥法專家顧問委員會顧問，中國民族衛生協會培訓部難治病研究分委會委員。譚大夫在行醫中不斷努力學習和鉆研中醫經典著作，深入民間挖掘散落驗方秘方，經反復驗證，將有效者存之。
簡介
淺談中醫對糖尿病的認識
譚格銘
（廣西浦北縣小江鎮譚格銘診所，535399）
【摘要】按中醫“扶脾補中”的治療法則，運用自創的純中醫制劑“宇宙春”治糖Ⅰ號，治糖Ⅱ號作為食療的治法，治療Ⅱ型糖尿病，有治輒效，且不須限制食量，想吃多少就吃多少。“三多壹少”癥狀很快消除。對並發眼病，視物模糊，視力低下，性功能減退，甚至喪失等亦迅速治愈，身體康復。
【關鍵詞】中醫對糖尿病的認識 糖尿病與消病的區別 中醫對糖尿病的治療法則
當今，糖尿病已成為嚴重危害人類健康的世界性公共問題。現代醫界權威也斷言：“糖尿病只可控制，不可根治。”因此人們壹旦得了糖尿病，就誤認為病魔將會伴隨終身，成為不治之癥。像被判了“死緩”似的，就感到驚恐萬分，悲觀絕望。有的甚至放棄了治療，讓生命過早地終止。實可悲也！
糖尿病看起來的確讓人可怕。但事實上並不可怕。因為吾中華醫學博大精深，無所不治。根治糖尿病的真實例子早有文獻記載。所以說糖尿病並不可怕。中醫中藥完全能夠根治。最可怕的是得了糖尿病的人，不相信，不接受中醫中藥的治療。總認為什麽東西都是外國的好。外國人放屁都說是香的。糟就糟在這裏。他們“舍珠玉求敗絮”，正令自己不知不覺地改變其健康長壽的人生旅途，而陷於終身的病苦之中，永遠不能解脫出來。真可憐也！因此，我在此鄭重地告訴人們：“中醫中藥是個寶，永遠值得信賴，永遠值得依靠！”
什麽叫做糖尿病？糖尿病是如何發生的？糖尿病與三消病是同壹種病嗎？
所謂糖尿病？顧其名，思其義，即小便含糖質，尿中有甜味的病。便叫做糖尿病。俗稱“屙糖尿”或“屙甜尿”。
糖尿病的發生，西醫通過人體解剖檢測，認為是壹種由於胰島功能失調，胰島素分泌不足而引起的內分泌代謝紊亂性疾病。在中醫古代文獻中雖然沒有“糖尿病”這壹病名的記載，而實際上，在上古醫經中，對糖尿病的發病根源，癥狀表現已有明確的論述。《內經》雲：“中氣不足，嫂便為之變。”（見《靈柩》?口問篇）即糖尿病是也。《內經》壹語道明了糖尿病是由於脾氣虛弱，中氣下陷，導致甜汁下泄（即水谷精微物質從小便中泄漏走失）而成。清代林佩琴在《類證治裁》三消中亦雲：“小便不臭反甜者，其脾氣下脫癥最重。”緊接著，民國名醫謝利恒在《中國醫學大辭典》消渴治療十七條中又雲：“小便作甜氣者，此脾氣下脫，為病最重。”二公可把糖尿病的病因、病狀闡述得更加現代更加透徹了。由此可見，西醫之說，認為糖尿病是壹種由於胰島功能失調，胰島素分泌不足而引起的內分泌代謝紊亂性疾病。這僅僅看到糖尿病發生的局部現象。而吾中醫卻完全洞悉了糖尿病的整個發病根源是由於脾氣虛弱，中氣下陷，導致甜汁下泄（即水谷精微物質從小便中泄漏走失）而成。西醫所謂胰島功能，即是胰的功能。胰亦稱胰腺，是人體的腺體之壹。它在胃的後方，尾部與脾相連，形狀像牛舌。中醫書舊稱胰為膵臟，是脾的副臟。胰的功能有二：其壹能分泌胰液，幫助消化；其二能分泌胰島素，調節人體內糖的新陳代謝。西醫所謂的內分泌，統屬中醫的津液範疇，由脾胃所化生。按中醫理論言之，人體五臟六腑，都受胃氣的營養。所以人體五臟六腑的功能正常與否，取決於後天（脾胃）的營養供給。又取決於胃氣的盛衰。故《中藏經》說：“胃氣壯，五臟六腑皆壯也。”所謂胃氣，即人的飲食入口之後，經過胃的受納，熟腐功能和脾的運化，升清功能互相配合，分工合作，把水谷精微物質源源不斷地供給人體內外各臟腑組織，成為人體的營養源泉。脾與胃的這種互相配合，分工合作的功能即稱“胃氣”。脾正如江河中灌溉的水車，胃好像容納水源的江河。江河裏的水，雖然能滋養萬物，但江河裏的水畢竟不能直接灌溉山礦田野，滋養萬物。必須依賴水車日以繼夜不息地運轉，源源不絕地把江河裏的水，往上輸送到灌溉的溝渠裏，才能灌溉山礦田野滋養萬物。因此，只有脾與胃的功能正常，胃氣壯盛，人體五臟六腑才能得到正常的、足夠的水谷精微物質營養供給；才能令臟氣旺盛，功能正常、協調，各司其職，各盡所能地去共同維持人體的生命活動和健康身軀。如今由於脾氣虛弱，中氣下陷，脾的運化，升清功能減退，低下，甚至喪失，不能正常的把水谷精微物質營養輸送出去。五臟六腑因此而失去了正常的營養供給。脾病累及五臟六腑。膵（即胰腺）為脾的副臟，首當其殃。胰腺因得不到脾正常輸布的水谷精微物質營養供給，胰腺機能漸漸衰弱，功能隨之減退、低下、失調，不能正常分泌胰島素，而導致胰島素相對或者絕對不足，才引起內分泌代謝紊亂性疾病。可見西醫之說，已包涵在中醫理論之中。西醫重形質，善解剖，對人體諸局部現象可謂精微之至，為中醫所難能。中醫重氣化，擅長觀顏察色，把脈尋根，能從人體外表，洞悉人體內部臟氣的活動變化，而深知疾病發生的根源所在。可謂神乎其神，為西醫絕無所能。另外中醫的整體觀念和辨證論治，臨機話變，終究比西醫的頭痛醫頭，足痛治足，固執呆板大為穩妥靈驗。中國醫學，博大精深，無所不治。世界上許多公認不能醫治的疾病，吾中醫也能根治。其他暫且不說，僅就糖尿病言之，現代醫界權威已曾斷言：“糖尿病只能控制，不能根治。”完全不知道早在民國時，味精發明家吳蘊初久醫不愈的糖尿病，最終根據《內經》：“中氣不足，嫂便為之變”的發病根源，以“扶脾補中”的藥物服用而獲得根治的。這是壹個響當當是事實。當時已曾登載在王西神《諸快活林》報刊中，為中醫史上增添了光輝的壹頁。
二零零四年五月，壹人因飲食不慎，連續幾天大頓吃狗肉之後，逐漸出現口幹口渴。誤認為上火，去街市吃豆腐花、綠豆糖水等含糖清涼品。幾天後，口幹口渴更甚。小便急劇增多，全身疲乏無力，沈重酸軟，舉步甚難，面容憔悴枯萎，形體消瘦，已處於昏睡半醒狀態，需人扶持行動。樣子可怕，旁人見了都認為離死不遠。朋友催促家人把他送進醫院。確診為糖尿病。當時醫院檢查血糖為33.05，已經發出病危通知單。經住院三天滴註胰島素，神清要求出院。我以中醫的“扶脾補中”藥物治療，不用任何西藥。七天後口渴、小便多等癥消除，不需人扶持能穩步行動，自理生活起居。半個月後能隨時外出漫步不覺累。兩個半月後身體完全恢復健康，氣色很好，還有點年輕態。
記得十多年前曾治愈過壹例急暴發作糖尿病患者。病情來勢兇猛，喝多、吃多、尿多、消瘦等癥狀壹齊同時出現。僅僅幾天時間，已經不像人樣。每隔不到壹小時就必須吃喝二三大碗稀粥，緊接著就撒小便，如此頻繁折騰，睡不能睡，動無力動，完全賴人照顧。當時病人脈象細儒如絲，全舌變白，滿口粘膩，張口覺有粘糊感，面色枯萎難看，全身肌肉消瘦，足小腿痙攣，話語無力，視力大減，看物模糊漂浮動蕩，小便入口試之甜味濃厚。經用“扶脾補中”藥物治療10天，三多癥狀全部消除。治療兩個多月後，身體已經恢復健康，視力、性欲功能也跟著恢復正常，治療自始至終無用過任何西藥，全憑中醫中藥治愈。
可見吾中華醫學博大精深，治病捷效，靈驗可靠，是世間無所超越的。
糖尿病與三消病雖同屬消渴病的範疇，但並不是同壹種病。正如外感病包括傷寒病，溫病壹樣。傷寒病，溫病同屬外感病的範疇。但不能說傷寒病就是溫病，溫病就是傷寒病。《內經》雲：“心移寒於肺，肺消，肺消者飲壹嫂二死不治。”“心移熱於肺，傳為鬲消。”（見《素問》氣厥論篇）。又雲：“二陽結謂之消。”（見《素問》陰陽別論篇）。《內經》論消病，分篇分論而別之，並且根據病因病位的不同，癥狀特點的異別，分論為“肺消”，“鬲消”，“消”三消病。《內經》分論消病可謂詳矣“肺消”後人稱之為下消，其癥狀特點為尿多，飲壹嫂二。其病的根源為腎氣虛寒；“鬲消”後人稱之為上消，其癥狀特點為飲多，即口渴而飲，飲不解渴。其病根源為肺被熱灼；“消”後人稱之為中消其癥狀特點為食多，即消谷善饑。其病的根源為胃中熱盛。
從《內經》的論述中我們已經清楚地知道，糖尿病與三消病不論在病因病位上，或是在癥狀特點上均不相同，不能混淆在壹起，硬說：“糖尿病就是三消病”，“三消病就是糖尿病”。病不相同，病因病位癥狀不相同，當然治法用藥不相同。不能用治糖尿病的方藥去治三消病，也不能用治三消病的方藥去治糖尿病。
關於對糖尿病的治療方面，本人治療的病例不多，但有治輒效。從摸索中體會到：治療糖尿病，務必要把著眼點牢牢盯固在“扶脾補中”四個字上。僅僅只有這樣，則脾氣旺盛，中氣充足，脾液（甜汁）上升而不下泄，膵臟得養，胰腺機能健旺，功能恢復正常，糖的新陳代謝運行自調，糖尿病隨之而除，病可愈矣，本人認為，治療糖尿病“三多壹少”癥和糖尿病並發癥，宇宙春治糖1號（即壹種治療糖尿病的食療組方，專利申請號為2013101729758）、宇宙春治糖2號（即獨尊酒）兩個純中藥食療藥方，是當今全球最佳的首選藥。除此之外，非治糖尿病之最佳良法。
